《妈祖研覃考辩》面世 许更生谈妈祖文献校勘

《妈祖研覃考辩》封面

史料汇编 务求精确

——写在《妈祖研覃考辩》面世之日

这本40万字的读物，是我的第四本诗文选集，也是一本独立单纯的关于妈祖的著述。

做为妈祖文化的爱好者、研究者，我对近二十年出版的诸多“妈祖文献史料汇编”的认识，大致经历了三个阶段。首先，起步阶段。对于权威强强联手打造的汇编资料的准确性深信不疑，认为其“安全系数”应该有保障。因此，为了省时省工，几乎是照搬照引；第二阶段，对一些经不起检验的“资料汇编”将信将疑，凡有可能稽考的，都信手予以校雠，以求无误。结果发现，无论是九十年代问世的，还是新世纪出版的，均舛误不少，令人纠结和不安。直至2013 年8月人民出版社出版的《妈祖学概论》，都会以讹传讹，多次弄错妈祖的重要封号等。可见，一个重要的差错，如不及时匡纠，便会流传开来，连高校教授和著名出版社也难逃误讹阴影。

 老实讲，如果不是退休之后时间较为充裕，恐怕我也会“拿来主义”，照抄了事——因为既缺乏时间，更缺乏相应的校勘资料支撑。也就是说，如果不是时间充裕，不是东奔西走、想方设法查阅那么多史料，我也不敢贸然做“名人名篇汇编”勘误这件颇具“颠覆性”、也许吃力不讨好的事情。

 由于这些书籍，借重于权威单位，而且带有很强的工具性，所以有关领导以及广大读者、学者往往寄予厚望，有理由要求其“资料更为全面、翔实而精确”（张克辉会长序言），力求“万无一失”、“尽善尽美”，能够完美无瑕地传递正能量，以无愧于典籍，无愧于妈祖，无愧于社会。因而，适当的“求全责备”也在情理之中吧。 我国文史巨匠郭沫若先生在《十批判书》中说过：“无论做任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够，固然大成问题；而材料的真伪或时代性如未规定清楚，那比缺乏材料还要危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确，便会得出错误的结论。这样的结论，比没有更要有害。”法国著名历史学家马克·布洛赫也指出：“轻视考证使人们阐释历史的尝试从一开始就有极大的缺陷。它不仅使人们忘却求实这一史学基本职能，……结果必然使它在陈旧的模式中徘徊不前，因为唯有通过艰苦的资料整理工作，才能有所更新和发展。”

编辑注：许更生先生3年耕耘的《妈祖研覃考辩》近日将面世。在今年妈祖1054诞辰日，《妈祖研覃考辩》将在贤良港首发。