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蔡襄勤政廉政

2014-07-02 10:09  郑秋鉴 来源:  责任编辑:林静   我来说两句
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万古受知

1. 蔡襄在世时,福州、莆田、泉州等地百姓就立碑或立祠纪念他所做的功德,还有许多民谣一直流传至今。如《道边松》:“道边松,大义渡至漳城东。问谁植之?我蔡公。岁久广荫如云浓,甘棠蔽芾安可用,蛇夭矫腾苍龙,六月行人不知暑,千古万古扬清风。”又如《洛阳桥》:“洛阳桥,一望五里排琨瑶。行人不忧沦海潮,冲冲往来乘仙飚。蔡公作成去还朝,玉虹依旧横青霄。考之溱洧何所辽,千古万古无倾摇。”

2. 蔡襄逝世,欧阳修作墓志铭高度评价蔡襄一生:“嶷嶷蔡公,其人杰然。奋躬当朝,谠言正色。出入左右,弥缝补益。间归于闽,有政在人。食不畏蛊,丧不忧贫。疾者有医,学者有师。问谁使然,孰不公思?”

3. 北宋御编《宣和书谱》中赞扬蔡襄:“博古尚气节,居谏垣乐言事。《四贤士》诗,天下成诵之。守福州日,南方风俗,病者不食药而敦信巫觋,至垂死而恬然尚鬼,其利人之财者以蛊毒之,积年以为患,襄至,去巫觋而杀其害人者,故一方安堵而宿弊涤”。在宋人笔记和文集中,蔡襄事迹是最常提到的话题。

4. 南宋孝宗淳熙三年,蔡襄的裔孙蔡洸申请为其祖蔡襄议谥,其时蔡襄已去世110年,官三品本来不合赐谥条件,但宋孝宗特旨为其议谥,以蔡襄作为百官学习的榜样。太常寺议谥:“廉公方正曰忠,遗爱在民曰惠,请以为公谥。”于是朝廷谥蔡襄“忠惠”两字,

5. 南宋朱熹《题蔡公像赞》:“经纶其学,高明其志。立论中朝,尽心外寄。嗟公之忠兮,三谏有诗;诵公之功兮,万安有碑。楷法草书,独步当世,文章青史,见重外夷。丹荔经其品藻,诸果让其清奇。郑重于欧阳,清纯而粹美;僝功于皇祐,得谥于淳熙。前无贬词,后无异议,芳名不朽,万古受知,英雄不偶,呜乎几希。”赵鼎、李纲等人也纷纷题赞、题诗颂扬蔡襄。

6. 南宋李焘所编《续资治通鉴长编》是史界公认的最重要的北宋史书,书中把蔡襄写《四贤一不肖》诗、谏垣四谏、治闽、改里正衙前、外放杭州等事都作为当时重要史事详尽地加于记载。与蔡襄同级官员则无此等对待。稍后陈均《九朝编年纲目备要》也详加记载。

7. 元朝编《宋史》,为蔡襄立传,颂扬有加,明《八闽通志》、清《福建通志》、南宋《仙溪志》、明《兴化府志》、历代《仙游县志》、历代《莆田县志》都把蔡襄作为本地历史上最出色的人物来宣传。蔡襄在福建省、兴化府、仙游县、莆田县都入贤人祠加于祭祀。

8. 元代广为流传的林亨《螺江风物赋》中动情地歌颂蔡襄“前端明兮后右司,不十年而总全闽之元戎”,“谏垣风采,动新除御笔之歌咏;銮坡夜直,承紫泥金印之题封”,“仁政之谣,洋洋乎八郡降祥之雨露;阴德之庇,郁郁乎六月夹道之青松。”,“出则济利川之舟楫,而纪万安渡之蔡。”

9. 明成化六年(1470),都察院右副都御史滕昭巡察福建到仙游枫亭,见蔡襄墓上杂草丛生,急发函福建巡按周谟与兴化知府蒋云汉督修蔡襄墓。修后郡人莆田状元柯潜作记,称赞蔡襄“持行端正,学博而粹于文,立朝为蹇谔之臣,在外有神明之政,风声气烈,薰被乎暇迩,使忠义者增气,谗邪者愧心,其有功于天下后世,过钱氏(五代浙江钱鏐)远矣!”其后明代还有姚镆等人多次修墓民间和致祭。

10.泉州洛江蔡襄祠自宋朝起,南宋嘉熙、明永乐、成化、弘治、嘉靖、清康熙、乾隆、光绪历代都有官府和民间多次重建、重修,香火旺盛不衰。

廉风传承

蔡襄勤政廉政之风格被其同代和后人所效法,产生了许多清廉刚正、忠诚爱民的官员和事迹,记载在国家和地方史志上。

1. 蔡高 字君山,蔡襄胞弟,进士及第,调长溪县尉。在任爱民如子,为民伸冤破案,料事如神。迁開封府太康主簿,以精明能干著称。刻苦为学,有文稿十数万言,皆当世急務。庆历新政中讲求天下利害条目,在蔡高文稿十得其五六,欧阳修叹为天下之奇才。当地瘟疫爆发,蔡高在救灾中染疫而亡。其妻程氏一男二女,皆幼,县人哀其贫,以钱二百千为赙,程氏泣曰:吾家素以廉为吏,不可以此污吾夫,拒而不受。欧阳修在蔡高墓铭中,称赞其能“以惠爱其县人,而以廉化其妻妾”。

2. 许稹,蔡襄同乡好友,二人以廉勤互勉。历都官郎中通议,通判德州,仁宗朝举天下廉吏凡四十九人,许稹名列第一。官升监察御史,未去京城到任就在德州去世了。按规定其子女可得“致仕恩”而被任用,但要等朝廷差官到许家落实死者情况后才能入殓,其子许巽说:“为人儿子不能靠自己努力来致功名,希求致仕恩,拖累亡父不得及时入殓,可乎?”放弃了“致仕恩”,郷人贤之,后以自己努力考得进士。

3. 许巽,许稹子。知滁州时,监司及邻郡皆有互送钱,每月不下三百馀緍,许巽把这些钱尽归公帑,吏胥懾服。有人以百金赂赂属吏,吏辞曰:“使许公知之,措身何地?”巽尝曰:“居官之要,清字作根本,鹑衣鷇食,便了一生,何假積藏为子孙计?”人号为“耐贫翁”。

4. 叶颙,仙游县大济古濑人,其先人叶任是蔡襄好友,蔡、叶两家是世交,蔡襄曾为叶家人写了多篇墓志铭。南宋孝宗乾道时,叶颙官居高位多年,先后任知枢密院和尚书左仆射(正宰相),为人简易清介,严于自律。自初仕至宰相,服食、童妾、田宅,不改其旧,保持清俭习惯。每次回乡省亲,不住驿馆,而借宿于仙游龙华寺。刘克庄有诗赞曰:“丞相无家曾住寺”。叶颙与蔡襄同为宋代仙游籍的著名贤臣,历代受人赞扬,曾同入祀于仙游县和兴化府孔庙乡贤祠。

5. 蔡橚,蔡襄曾孙。历官朝奉郎,直秘阁,知泉州。泉州是蔡襄旧治,橚为政宽而不驰,严而不残,民吏宜之,人谓有祖蔡襄官风。中年即退休回家,两袖清风,人所赞颂。

6. 蔡伸,蔡襄孙,与兄伷、佃入太学,俱有声,号三蔡。在徐州时。禁卒谋乱,约夜半举火,伸闻密为之备,故意拖延更筹,叛卒等到三更举火,其实快黎明了,叛卒尽就擒。在真州日,值火灾,民露处雪中,伸插置有方,且欲发常平米以赈济灾民,守仓者不可,伸曰:“此国家所以备非常也,如得罪,我独当之”。此事上报,朝廷释不问。曾单骑至叛军戚方麾下,说之就招,州民以此免受兵灾。 7. 蔡洸,蔡襄曾孙,官至户部尚书。知镇江府时,久旱,郡民築陂潴水灌溉,漕司为一时航运之便,要求镇江府决陂,父老泣泝。洸曰:“吾不忍获罪百姓”,拒绝了,已而大雨,漕运也通了,庄稼也大熟了,民歌之曰:“我潴我水,以灌以溉,俾我不夺,蔡公是赖”。所得俸银,每以分親戚之贫者。去官日囊槖萧然,以致卖了皇帝赐给的银鞍韉当路费,人服其清。

8. 蔡戡,蔡襄五世孙。南宋著名文人和名臣,由枫亭后居毘陵,常以祖先蔡襄和故乡枫亭而自豪。一日,由馆职得郡,归毘陵,同馆诸公皆知名士,饯至水滨,戡喜曰:“此去家山(枫亭),只有五日”。工部侍郎林光朝戏以诗曰:“端明曾有旧门欄,正在青松晻霭间,怪见船头分手处,为言五日是家山”。

9. 蔡谅,蔡襄来孙,第淳熙十一年进士。宰龙岩时,视事之睱,模仿祖蔡襄守福州时《教民十六事》之意,作《劝俗正本十五條》。

10. 蔡师言,蔡襄裔孙。早孤,勵学,读书对青亭,王邁赠诗曰:“君为端明胄,忠孝后必大,山灵緃有盟,一出合破戒,苍生正有求,富贵不渠贷,山债会一償,相期在晚岁”。知汀州到任时,家无余资,惟图书四百卷。卒之日,有挽诗云:“壁立惟书满,家传以仕清”。

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