从海洋视野看妈祖文化 站在全球高度展现文化自信

图为苏文菁教授。

在宋代，史上首次提出以“开洋裕国”为国策，妈祖进入国家神祗的位置。随着海洋活动的频繁，妈祖走向了世界。时下，从海洋视野来看妈祖文化，就要站在全球的高度，展现文化自信——

她说，谈妈祖文化和“海丝”，要有宽阔的胸怀，充分利用妈祖的体系、用好妈祖的话语，既客观又充满感情地印证出，包括莆田等港口曾经的的确确是海上丝绸之路的重要枢纽。

11月26日，“海洋视野中的妈祖文化与华文文学”学术研讨会在莆田学院举行。围绕“妈祖文化和海上丝绸之路”等话题，记者采访了前来参会的全国海洋意识教育基地主任、福建省海洋文化中心主任、省政协委员、北京大学兼职研究员、美国康奈尔大学讲座教授、福州大学教授苏文菁博士。

见到记者，苏文菁笑着说，当日早上出门来妈祖故乡参会前，她特地挑选了一件红色衣服穿着，以表达对妈祖的尊敬。苏文菁对福建海洋文化的研究深入、透彻，对妈祖文化与海上丝绸之路之间的关系有着权威、独到的解读，打开话匣，就胸有成竹地举例论证，提出一个个新颖的突破性观点，让人对妈祖文化和海上丝绸之路有着全新的认识与理解。

苏文菁首先梳理了2个重要概念：一是了解整个中国文明发展的脉络，才能知道妈祖有多重要；二是清楚了人类文明史的发展脉络，才知道中华文明有多重要。这等于回答了妈祖在历史上所承担的责任，在这样一个背景下，再来看中国提出建设海洋强国和２１世纪海上丝绸之路，再来看妈祖在中国历史文化传承上的意义和地位，与其对全球的贡献。

中国作为一个传统的文明古国，曾经有海神。比如中学读过的课文——《精卫填海》，精卫就是海神，但精卫后来做的事是要把海给填平了，慢慢就丧失了作为海神的功能；中国还有四海龙王，但跟现实生活中的海是没有关联的。到了唐代中叶，由汉朝拓展的、连接东西方的陆上丝绸之路被截断，中国的经济与文化重心由黄河中上游开始向东、向南转移。地处东南的福建逐渐走入中原文化的视野。宋代是福建的海洋文化特性彰显的时代。宋代统治者在中国历史上第一次提出以“开洋裕国”为国策。

那么，如何重新寻找支持“开洋裕国”的文化和精神支持，这时来自于中国东南海洋族群的海神信仰——妈祖，被反哺到中央主流的意识形态，从民间的一个人册封成顺济夫人，进入国家神祗的位置。妈祖就是当时国内形势转变下，从内陆逐渐向东南沿海转移的一个重大精神资源。宋元明清以来，海洋活动就把妈祖带到世界各地。