妈祖信俗申遗记

主持人：据说现在每年上岛进香的有5000多个团体全世界，大概信众有百万，而这百万信众还只是一个代表，他们身后还站着2亿多的妈祖信众，在这里我想问一下唐主任，您觉得这妈祖信仰有这么多信众，他们的信仰怎么建立起来的？在多大程度上影响或介入着人们的生活？

唐炳椿：这个信仰呢，从词典上面解释，是对某种主张或个人的极度相信或崇敬，妈祖信仰就是妈祖信众在信奉或崇敬的过程中所形成的一系列的宗教性的民俗活动。当然，这个信仰会随着社会的发展融入我们日常的生活，变成了一种民间习俗，这些习俗也是我们中华文化的重要组成部分。

主持人：您对于这种信仰，有没有过亲身的感性体验？

唐炳椿：对妈祖积德行善、大爱的精神，我们一直怀着极其崇敬的态度。大家都说妈祖是宋代的雷锋，这个是比较通俗的比喻，确实，她一生都在为乡里百姓做好事，像预测天气、采药治病，拯救海难，用自己年仅28岁的生命换来他人的安全，这样的精神是值得我们学习的。

主持人：妈祖信俗日前被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产，你认为，妈祖信俗的内涵该如何理解？能从字面上把妈祖信俗拆分为信仰和民俗吗？能这样理解吗？

唐炳椿：可以这样理解。用中文写的时候，我们称其为“妈祖信俗”，而把它翻译成英文，就变成了“妈祖信仰与习俗”。懂得英文的人，可以查联合国名为工作宣传发布的新闻稿，里面的英文就是写“妈祖信仰与习俗”。

主持人：关于这个“妈祖民俗”，我们知道的就相当多了，像每年三月二十三妈祖的生日，九月初九妈祖的祭日，还有正月十五闹元宵，这些节日对于妈祖信众来说都是非常盛大的节日，可以说是一个狂欢节，那么湄洲岛在这样的节日里，都会安排哪些活动？

唐炳椿：湄洲岛的这个元宵是从正月初八开始就进行的。妈祖祭生，按照惯例，会到两个地方，一个是显灵宫，就是妈祖诞生的宫；另一个叫显应宫。在初八开始这两个宫的妈祖信众都会组织浩浩荡荡的队伍到妈祖祖庙这里去请妈祖圣驾到每家每户去做客，每经过一个自然村的时候，人们都会用敲锣打鼓的方式来接驾，一路上男女老少、大大小小都会去迎接妈祖。

唐炳椿：在我们湄州妈祖祖庙还有各个分庙当中都会举行祭祀活动，大的举行祭典，小的举行三鞠躬礼等等，在妈祖升天日，我们也是通过举行祭典的活动还有其他的活动，包括组织游灯，妈祖灯笼的游行啊，还有彩车等等这些纪念妈祖的诞辰和升天日。