妈祖信俗申遗记

主持人：我还听说以前的乡亲会在出远门的时候把自己的小孩放到祖庙里来，让妈祖以及护庙的人看管，而被看管的孩子从来都不会有事，您听说过这样的事情吗？

唐炳椿：这个内容也是我们的申报书里的一部分。妈祖是集我们民间所有母亲的大爱于一身。母亲的爱是无私的爱，是不带回报的爱，于是我们老百姓把妈祖当成人，当成使自己亲人的一部分，因此把她请到家里去供奉，不会觉得敬畏害怕，对妈祖我们是敬而亲之。年轻的人出去干活的时候小孩没人托管，就把小孩放在这个庙里面，让妈祖来看，这样就觉得保险，好像妈祖像祖母一样看管他们的小孩，于是他们也安心了。

主持人：妈祖是神，但她是一位来自故土的神，妈祖的全部精神都在诠释着儒家“忠、孝、悌、廉”的思想，于阳光雨露中散布于芸芸众生，可以说这也是妈祖有一个普通的渔家女子走上至高无上的神坛，又由神坛返回民间的根由。我们能不能这样说，妈祖是中国老百姓自己建造的一个内心的神灵呢？

唐炳椿：是啊，可以这么说，妈祖是民间来的，她升天以后，老百姓就是认为她的肉体在民间已经不存在了，但是她扶危济困、助人为乐的精神是永存人间的。按现在的话来讲，我们将其总结为积德行善、大爱的精神。这个呢，我们老百姓想把中华民族美好的传统文化一代一代的传承下来，妈祖精神就能够永存人间。在这样一个美好的愿望当中，老百姓就把妈祖塑造成一个集“真、善、美”于一身的形象，按照传统的方式纪念她，也就是用建庙的方式来表达对妈祖的景仰。因此，妈祖与其他的神灵还有不一样的地方。别的神灵多是过去是当官的或者是作将军来的，而妈祖是从民间出来的，跟老百姓走得更亲近，更容易接受，亲民性是妈祖信俗的重要特点，因此她能够跟老百姓日常生活水乳交融，融合在一起。他们就觉得非常自然，不觉得有隔阂或者有阴阳两界的感觉。