昭惠庙的香火千年不衰

东南网1月17日讯（海峡都市报闽南版记者 吴月芳 田米 文/图）最早的跨海大桥洛阳桥无人不晓，事实上“未有洛阳桥，先有昭惠庙”。昨天上午，位于泉州台商投资区洛阳古街上的昭惠庙重建落成，这座始建于唐初的庙宇重新回到了人们的视线中。

泉州市文联副主席、洛阳昭惠庙董事会名誉会长陈瑞统介绍，洛阳有古街、古桥还有古庙，这里流传的许多民间传说，都少不了昭惠庙的身影。昭惠庙还留下蔡襄、义波和尚、吴鲁等名人的足迹。

昭惠庙重修前虫蚁蛀蚀，楼阁梁柱受损严重，然而香火却极盛，民众对重建的呼声很高。从2012年年中开始，历时一年半重建竣工，占地面积440平方米，沿用闽南传统建筑技艺，为五开间三进深硬山红瓦抬梁穿斗式。

昭惠庙虽然是县级文保单位，但作为国家级重点文物保护单位、洛阳桥附属文物，声名在外。2002年，泉州市政府把昭惠庙作为申报“海丝遗址”的考察点之一，联合国教科文“海丝”考察组等专家也都到洛阳昭惠庙参观过。

昨天的洛阳古街很热闹

庙后古井 当年造桥供水有功

昨天，洛阳桥头的古街里香火鼎盛。绕过热闹的新庙，来到北面，我们找到一口用木板盖住的老井。泉州市文管所文博研究员黄真真说，这口井虽然看起来普通，但已有千年的历史。据传北宋建造洛阳桥时，造桥的众多男丁饮水全靠它。

一米长宽的正方形井盘上，留下直径约40厘米的圆形取水口。揭开木板伸头去看，只见三四米的深度下，井水依然清澈。居民老张说，现在他们家还时常拿这口井的水去泡茶喝呢。伸手去触那刚提上来的井水，在这隆冬里，水还是温暖的，叫人惊喜。

老张说，井边原来有块石碑，记载了这口井有1007年的历史。后来边上的房子租了人，别人把石碑埋在土下种菜，所以就看不见石碑了。据史料记载，这口井虽然靠近江海，水质却甘甜，取用不竭。

郡守蔡襄 亲往九日山迎香火

《泉州府志》、昭惠庙重修碑记等记载，昭惠庙是在唐初建造的“镇海庵”原址上所建。洛阳昭惠庙扩建于北宋皇佑五年（1053年），是最早从九日山分灵出来的昭惠庙。千年昭惠庙为何香火不断？因为供奉的是为“海上丝绸之路”保驾护航的海神。别说普通百姓，在两宋时期，泉州郡首和市舶司提举这样的大官都要前往祈风呢。

洛阳昭惠庙从九日山分炉而来，还是泉州郡守宋代书法家蔡襄的功劳。当年蔡襄主持建设洛阳桥，桥墩位于江水入海处，工程十分艰巨。当时蔡襄亲自往九日山迎海神“通远王”到洛阳江边，把唐朝初年所建的“镇海庵”扩大。此处既作为造桥工程的“指挥部”，也将神明作为镇海的精神支柱，祈祷工程顺利进行。

和尚义波 肉身塑像传世千年

洛阳昭惠庙被传为佳话的，还有义波和尚的肉身塑像。义波和尚在建造洛阳桥时竭尽心力募集资金，他的肉身据说到新中国成立初期还供奉在庙内，金身不坏。

据记载，义波和尚在募集资金的同时，还为造桥的民工烧茶、送饭，为患病的工匠治疗。有一回连日风雨，厨房做饭的柴草都烧完了，临时砍下的湿了的柴火也点不着。为了不拖延工期，义波和尚舍生取义，将自己的脚伸入灶中，代替柴火。

传说义波和尚后来在洛阳桥旁坐化升天，人们就将他的肉身塑成佛，持续千年供奉在洛阳桥畔。

状元吴鲁 为庙题字至今保留

历经千年风雨，昭惠庙已不是当年那座。嘉靖、万历、乾隆、道光、咸丰先后修葺，上世纪80年代亦有修整，并留下石碑记载。

据悉，此次在庙宇重建过程中，还发现石板下面有约40枚完整可辨识的古币，还有一些残缺的古币，钱币铸造的年代跨度从汉代至民国。专家认为，那是昭惠庙每次修缮或重建都会压钱讨彩头所致。

此次新落成的庙，庙额“昭惠庙”三个大字是清朝光绪年间，泉州最后的状元吴鲁所写。庙宇重建后，依然把吴鲁所书的匾额继续悬挂在门楣正中。新庙后方，现尚存9方碑记石刻都是历次重修后留下的。

泉州市文联副主席、洛阳昭惠庙董事会名誉会长陈瑞统说，昭惠庙修缮完成后，庙里曾公开向社会征集楹联，并保留原来庙中的好联。最终挑选出14副对联，邀请省、市书法名家题字，所以重修后的昭惠庙文化味更浓。

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“未有洛阳桥，先有昭惠庙”—— 洛阳桥畔昭惠庙重修落成

位于洛阳桥头的昭惠庙

昨日上午，洛阳桥畔的千年古庙昭惠庙，举行盛大的重修落成典礼。

据介绍，昭惠庙在历史上曾历经多次重修，近年来由于长期受风雨侵蚀，建筑材料老化，存在一定的安全隐患，因此从2012年６月起再次重修，历时一年半。重修的费用共计220余万元，全部从民间筹集而来。

□早报记者 赵鹏云 庄丽祥 文/图

为何修？

风雨侵蚀虫子咬

千年古庙岌岌危

“未有洛阳桥，先有昭惠庙。”泉州市文管所文博研究员黄真真说，昭惠庙比洛阳桥的历史还久远，传说北宋蔡襄主持建造洛阳桥期间，初名“镇海庵”的昭惠庙就是蔡襄的“造桥指挥部”。千百年来，庙内供奉的福佑帝君庇护着当地百姓，成为保护刺桐港船只远航的海神。

泉州市文联副主席、昭惠庙董事会名誉会长陈瑞统介绍，昭惠庙虽然规模不大，但历史悠久、文化积淀深厚，曾经历多次重修。近年来，由于长期受风雨侵蚀，庙宇的建筑材料老化，木制屋顶、梁柱等被白蚁蛀蚀，有倒塌的危险，存在一定的安全隐患，因此当地民众迫切呼吁重修。但由于政府部门财力有限，所以庙宇的重修费用全部由企业家和社会贤达捐助，共计花了220余万元。

昭惠庙古井

怎么修？

保留闽南建筑技艺

重新选出14副对联

陈瑞统介绍，此次昭惠庙重修从2012年的年中开始，历时一年半左右。在重修的过程中，非常注重闽南传统建筑工艺和材料，在重修大殿的阁楼、梁柱时，“能够利用的旧材料全部再次采用，从而做到‘修旧如旧’”。同时，还新增了雕有昭惠庙、洛阳桥民间传说故事的砖刻等，增强了庙宇内部的观赏性。

此次重修，还经过好几轮不记名的投票，重新筛选出14副对联，其中一部分是庙内原本保留的，另一部分是由现今一些文史专家创作、书法名家题写的，“以前有一部分对联，好几副立意相近甚至只有个别字不同。此次选出的14副对联，在一定程度上概括了昭惠庙的历史文化价值，以及和海丝名城的联系。题写后的楹联、书法，完全融入到了重修的庙宇中”。

陈瑞统表示，昭惠庙重修完工后，下一步将收集庙宇的有关文史资料，并印制特刊、画册，充分挖掘历史文化内涵。同时，昭惠庙还将开展一系列跟海神有关的文化活动，邀请文史界、书法界人士参与，进一步扩大昭惠庙的影响力。

留存的部分石构件

■链接

昭惠庙祭祀泉州第一代海神

昭惠庙位于洛阳桥头，据传始建于唐朝初期，名“镇海庵”。北宋皇佑五年（公元1053年），泉郡太守蔡襄主持建造洛阳桥时，扩庵为会所，并迎南安九日山海神祀于此，海神即永春乐山（今属南安）白须公通远王，系泉州第一代海神。政和四年（公元1114年），赐匾额“昭惠庙”，至南宋理宗年间庙神封“福佑帝君”。

昭惠庙坐北朝南，占地400平方米，东西宽17米，南北进深21米，由山门、过亭、大殿组成。山门设中门和左右偏门，单檐歇门式屋顶，庙额“昭惠庙”三字为清光绪年间的状元吴鲁题写。庙内外尚存九方碑记石刻，对研究洛阳古桥的历史有参考价值。2002年，泉州市政府将昭惠庙列为“海丝世遗”的考察点之一。

来源：东南早报